الخبر : إن مريضا اشتكى حتى أضنى أي أصابه الضنا حتى نحمل جسمه . وأضناه المرض : أثقله . وفي حديث : الدنيا تضني ذا الثروة الضعيف أي تمرض صاحب الثروة والغناء الضعيف الاعتقاد بإدخال الحرص والبخل وسوء الاعتقاد ، فلا ينتفع بشيء من غناه . والضناء بالفتح : الولد ، يقال : ضنت المرأة ضناء : كثر ولدها فهي ضانىء ، وضانئة وأضنأت مثله - قاله الجوهري . وقال في باب الألف : ضنت المرأة ضناء ممدود : كثر ولدها يهمز ولا يهمز والضنو الولد بفتح الضاد وكسرها بلا همز - نقلا عن أبي عمرو . ( ضوا ) قوله تعالى : هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا [ 10 / 5 ] الضياء : الضوء وكذلك الضوء بالضم . وفرق ما بين الضياء والنور هو أن الضياء ما كان من ذات الشيء كالشمس ، والنور ما كان مكتسبا من غيره كاستنارة الجدران بالشمس . وأضاء القمر إضاءة أنار وأشرق ، وضاء ضوءا لغة . والكواكب قيل : كلها مضيئة بذاتها إلا القمر فإن نوره مستفاد من الشمس . وقيل : إن المضيء بالذات هو الشمس فقط وما سواها مستضيء منها . وقيل : إن الثوابت مستضيئة بذاتها وما عدا الشمس من السيارة مستضيئة من الشمس . قوله تعالى : يكاد زيتها يضيء [ 24 / 30 ] قيل : هو مثل للنبي ( ص ) أي يكاد منظره يدل على نبوته وإن لم يتل قرآنا . قوله تعالى : أضاءت ما حوله [ 2 / 17 ] أي ما حول المستوقد . وضوى إليه وانضوى إليه مال إليه ومثله ضوى إليه المسلمون . ومنه حديث موسى ( ع ) : فمن لجأ إليك وانضوى إليك أي مال إليك وانضم وضئضىء الشيء أصله ، ومنه